El rey y el filósofo ante el tablero.

Historia

Hacia 1300, el dominico lombardo Jacobus de Cessolis compuso un libro de sermones que usaba el ajedrez como alegoría de la sociedad. Cada pieza representaba un estado: el rey, la reina, los jueces, los caballeros y, en los peones, los oficios del pueblo, de los labradores a los mercaderes. El texto fue muy copiado y traducido. William Caxton lo tradujo al inglés y lo imprimió dos veces; la segunda edición, de hacia 1483, fue la primera ilustrada.

La xilografía muestra a un rey coronado, sentado en su trono con capa de armiño, frente a un hombre con gorro y túnica larga. Entre ambos, un tablero con las piezas en juego. Según el relato de Cessolis, un filósofo inventó el ajedrez para corregir a un rey tirano, Evilmerodach, y la edición de Caxton dedica una de sus primeras estampas a esa partida.

Desde el intervalo, a la era pre-singularidad

Cómo lo veo en el presente

El filósofo de Cessolis no derroca al tirano. Le enseña un juego. En el tablero, el rey depende de sus piezas y cada una tiene un movimiento que no puede saltarse. Quien inventa las reglas no necesita alzar la voz: le basta con que el poderoso acepte jugar.

El artículo presenta a Peter Thiel, que de joven compitió en ajedrez, como autor de una doctrina antes que como gestor. No dirige sus empresas. Financia a quienes las construyen y les entrega un manual, De cero a uno, con su idea de que el monopolio es la meta y la competencia, cosa de perdedores.

La lámina recuerda que esa forma de poder es antigua. Escribir las reglas del juego dura más que ganar una partida, y casi siempre se ve menos.