Mercurio ordena a Calipso que deje partir a Ulises.
John Flaxman, 1793 (composiciones); h. 1835 (grabado de Réveil). Siete años en una isla perfecta: hizo falta una orden de los dioses para que el confort soltara a Ulises.
Historia
En la versión francesa de Réveil, el pie de esta composición de Flaxman cuenta toda la historia: Mercurio, enviado por Júpiter, ordena a Calipso que deje marchar a Ulises, a quien retiene desde hace siete años en su isla. Corresponde al libro V del poema, cuando por fin se ejecuta lo que los dioses habían acordado en asamblea.
Hermes entra por la izquierda, con el sombrero y las sandalias aladas, el manto agitado por el viaje y el caduceo en la mano. Calipso lo recibe de pie, con un gesto contenido y la mano en el hombro. A su alrededor, una mesa con patas de león y una silla con pequeñas figuras indican un interior. Ulises no aparece: en el poema está en la orilla, mirando el mar, lejos de la conversación que decide su salida.
Cómo lo veo en el presente
Calipso no retiene a Ulises con cadenas. Le ofrece la inmortalidad y una juventud sin fin en una isla donde no falta nada. Y él, cada día, se sienta en la orilla a llorar mirando el mar. Hizo falta una orden de arriba para que el confort lo soltara.
El artículo ve en Ogigia la forma más sofisticada de captura: la abundancia que no se posee. Una renta recibida, un entretenimiento perfecto, un futuro sin escasez prometido por quienes controlan la infraestructura que lo hace posible. La isla no tiene muros; tampoco tiene barcos.
Ulises rechaza la oferta sabiendo que Penélope es mortal y menos bella que la diosa. Prefiere una vida con final. Lo que defiende no es la incomodidad, sino el deseo, que solo sobrevive mientras queda algo por hacer.
Aquí pienso en abierto; Cortex ejecuta. Cuando una empresa necesita aplicar este criterio — gobernar la IA que ya usa, decidir con inteligencia propia —, ese trabajo lo hago en Cortex Analytica, la firma que dirijo.
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